治在五行中属什么?

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《黄帝内经》说: “故病有五行”,所以,治病也需要讲求五行的生克制化。 下面说说中医常用的治疗原则中有哪些与五行有关? (一)、“寒者热之” 是用温热药来治疗寒邪所致的病症的方法。 如《素问·阴阳应象大论》所说的“寒者热之”。

(二)、“热者寒之” 用寒凉药来治疗邪热所造成的病症的方法。 如《素问·调经论》所说:“清热凉血”;《素问·至真要大论》所讲的“寒者热之”。

(三)、“虚则补之” 补益药物用来治疗气血阴阳不足所致的病症的方法。 例如《灵枢·本神篇》所说的“气虚血壅”;《素问·阴阳应象大论篇》所讲的“虚则补之(气)”。

(四)、“泻实则泻之” 祛除邪气实实的药物来治疗实证的方法。 例如《素问·通评虚实论篇》中所讲的“泻下燥湿";《素问·阴阳应象大仑》所谈到的“泻实去积”。

五、“抑强扶弱” 是使用具有调和作用的药物使亢奋的机能转为正常,或削弱衰弱的机能以使之达到平衡的方法。 在运用时应注意防止“矫枉过正”。 例如《素问·阴阳应象大伦》中的“培土生金”; 《素问·五常政大论》里的“抑其亢而补其亏”等等。 六、“通因通用” 是以通利为主的治疗方法,是借用通利之法,来祛除因不通而产生的病变的一种方法。 例如《伤寒论》中少阴病“下有蓄血,小便不利者,当归贝母苦参丸主之”; 即当用通利之法使蓄血得以下行。又如吴又可在《伤寒论》方的基础上创制的导赤散,即是根据“通因通用”的原理,治疗小儿心脾有血的病证。

七、“散收相施” 是根据病变部位和性质的不同,采用发散的药物,或是收敛固摄的药物进行治疗的原则。 例如《素问·至真要大论篇》里所述及的“散收相合”等。

八、“多因相制” 是指针对某种疾病的病因,分别采用多种方法进行制约的一种治疗方法。 这实际上是综合运用了上面几个治疗原则。 例如有的人患了疟疾总是发汗治疗无效,后来改用灸法治疗才有效益了——这是根据“劳者温之”“弱者灸之”两种不同的治疗方法相互为用的原理而实现的。

总之,以上八个方面的内容就是中医学里常用的“治法”。 此外还常有用针灸等方法来进行治疗的手段。 至于如何具体应用,那是要根据不同的情况来灵活运用的……

优质答主

五行在中医理论里指水、火、木、金、土,五脏在人体生理活动中也是对应着这五种元素。 中医讲“心在五行属火”是指心脏的阳气有如火的炎热,能推动气血运行;而不是说心脏是红色的而属火……中医里的阴阳五行和西方物理化学上的阴阳五行是不同的概念——“五行的金不是金属的意思”——这是中医特有的阴阳概念。 所以这个病与身体中的哪个器官有关其实没什么意义——这种问题对于诊断疾病是没有意义的,就像问人“你是什么血型?”一样没有意义——因为五行只表示了人体功能的性质,而不表明功能所具有的量(比如肾阴虚还是阳虚)。 如果非要说一个五行的话,那么我个人认为肺属金……但是这里需要明确一点就是,这里的五行只是五行的一个方面而非全部,它不能用来分析疾病的症状或体征,这一点与西医不同。

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