歆五行是属什么?

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“歆”字,《说文》中解释为:“歆,欲也。从欠,音声。”段玉裁注云:“欲者何?饥渴之欲也。今人谓之食欲。引申之,凡所欲者皆曰歆。”据此,“歆”的本义当指饥饿时的渴求(食物),引申为对一切欲望的追求和羡慕。

东汉经学大师郑玄注《论语·子罕》“可与共学,未可与适道。”时曾说:“歆,贪慕也。”这里的“歆”即是羡慕的意思。由羡意又产生了向往之意。《礼记·檀弓下》“君临臣丧,以哀青绮襦来复命,君死则服缟带,自帷而入。”孙希旦集解:“以哀青绮襦来复命,谓哀伤之颜色如在目前,虽隔着帷幔亦可想见;以缟带衰绖穿在身上,即非身着孝服,亦觉神情惨怆,可见其怀念之深。”此处的“歆”显然有思念的意思了。

随着文字的演化,“歆”的字形发生了改变,但所表达的意义却有了扩大。东汉文学家、经学家王逸在注释《楚辞·离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”时曾说:“言己年盛志盛,宜如草木之逢春,出於幽谷,升於阳山,光采焕发,以为君用。不能如草木之零落,恐日月迁延,光采陨灭,故言‘惟草木之零落’也。”“唯草木之零落”的“歆”明显带有“珍惜时光”的意思了。这似乎又与“戒惧慎独”的意思搭界了。

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歆这个字并不表示一个五行概念,它是一个上下结构的汉字,上部是“辛”,表示悲伤的情绪,下部是“心”,表示心情的意思。所以,歆的意思是让人感到愉悦的事情。至于五行,它是我国传统文化中的一个基本概念,用于描述木、火、土、金、水五种基本元素及其相互生成、相互制约的关系。这与歆字并没有直接的关系。

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