臣属五行什么?

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在《封神演义》中,姜子牙是昆仑山的弟子,辅佐周文王、武王伐纣。那么他在原著中的能力如何?他又是怎么得到师傅的赏识,并成为师傅的继任者,帮助师弟师妹们封神的呢? 姜子牙在下山时得到了一个打狗棍,这个打狗棒其实是他的师祖元始天尊的法器,这让他在下山之后颇受别人重视。 而他的师父昆仑祖师则是阐教中的大能,与截教的通天教主、西方教的接引道人关系都非常好。所以姜子牙虽然是昆仑山弟子,但实力却非常强劲。

当时纣王荒淫无度,暴政肆行,百姓苦不堪言。姜子牙便向师傅请求下山,师傅告诉他下山之后先在朝哥山立坛招徒,然后去商朝去找西伯侯姬昌。这样便能为日后讨伐纣王打好基础。 所以姜子牙就在朝歌城外立了一个坛,当有人来求道时便会收为门客,传授武艺和法术,而这些人也就成了日后商灭周兴的重要力量。 而西伯侯姬昌因为被囚禁于羑里七年,又受到费仲、尤浑等人的谗言,心中愤懑无奈之际便想以占卜问吉凶来排解心中的忧虑,于是便向纣王求得一算。 但纣王听信了费仲等人之言,认为姬昌有反心。于是便不让姬昌外出请卦,而是将姬昌关在了殿内,不准有人接近。 西伯侯姬昌无奈之下便让姜子牙拿着自己的算筹替自己卜上一卦,看看自己能不能脱困。结果姜子牙一占之下便说道:“西周十世,天下太平;九世之时,诸侯分争。”

这句话的意思就是说姜子牙的弟子们会助姬发夺得天下,但在第九代的时候天下又会陷入混战之中。姬昌听了这话,知道姜子牙本领非凡,于是便恳请他离开朝歌,到自己封地岐山帮忙。 在路上,他们遇到了前来寻找姜子牙的姬发的叔父召公,于是便将计就计让姬昌假意对姬发不满,将其赶出都城,从而化解了纣王的猜忌之心,顺利回到自己的封地岐山。 而姜子牙则是在这里开始了他为数不多的修道生涯。 由于姜子牙的道法修为非常高强,再加上他所修炼的乃是道教正宗,所以在修行上自然事半功倍起来。不到百年他便修炼到了可以飞升成仙的地步! 但是姜子牙在下山之前就已经发过誓言要辅助周室得天下,如今他刚刚有了成仙的希望,自然是不肯放弃,于是便跑到昆仑山下向师祖诉苦。 元始天尊见此情景便对姜子牙说:“你的弟子们都已经下山,而且修为也都达到了你当初上山时的水平,现在你也应该下山帮助他们了。” “师尊说的是。”说完姜子牙就准备收拾东西下山去了。

不料元始天尊却拦住了他去路。并对他说:“你现在还无法下山。因为你还没有完成当初在华山下的约定。只有等你完成心愿,我才会让你下山。” 这时姜子牙才明白原来自己要下山还有所限制,但他一心想着早日下山帮助弟子们成功封神,因此也顾不得许多,于是就跪在地上苦苦哀求了起来。 最后,还是被元始天尊的威严给镇住,只好答应了他的请求。 就这样,姜子牙又回到了岐山,开始继续修真炼道。不过在他心里却始终放不下徒弟们的安危,于是在一次夜观星象时发现有一个黑云压境之势,知道这是妖族作乱之象。于是便急忙向师傅禀报此事,以求解救天下苍生。

可是元始天尊却说这不是妖族所为,只是商王朝气数已尽而已,天下即将要迎来新的朝代,这是上天注定的。 姜子牙听罢虽然有些不情愿,但也只得按兵不动。 果不其然,没过几年,武王姬发就起兵伐纣,在牧野之战中大败殷纣军,并于次年入都朝歌,建立周朝。随后姜子牙便率领众将开始封神…… 以上就是我的全部解释了。

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谢邀 五行说中,中央土是代表君主或封建国家的,所以叫“君”、五行的“中央者”为君之位;东西南北的中央的土叫做四土(东木西金南火北水),这四个方位上的土都是主客,也就是与其它四个方向对应的方相;东南西北中的每个方向的土又分上下的位置和左右两个部分,分别对应的是天地的意思。比如《尚书·坤》里说“后土生万物”“坤厚载物”(南方的中间),因为这里用到的字是“坤”——这是大地土的意思(坤在这里就是大的意思),后面“厚德载物”也是这个含义——“承地德而载(承载)物类(万物)也”。——在“君"之上还有个土即“皇"土,它是帝王的象征,但实际意义不大了。

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