豊字五行属什么？
【豊】字的五行是火。 丰，fēng，象形字。金文字形，上面是“豆”即“簋”的象形，下面是盛满食物的器皿“簋”，合起来表示器物丰盛的样子。本义：食物饱满、丰富)同本义 [(of food) plentiful]
甲骨文金文大篆小篆隶书楷书繁体简体 《说文》丰，豆之丰满也。——《说文》又如：丰年玉（比喻极为珍贵的物品）；丰亨(丰饶亨通);丰隆(传说中之雷神名丰隆;亦指雨)；丰满(丰盈而饱满)
豊lǐ，fēng古同“豐”，盛；多。[rich and abundant] 豊，行礼之器也。从豆，象形。——《说文》。按，古豊字皆作豊，今作豊者通作丰耳。古豊即今之丰。古文丰从二酉。《诗·周颂·有瞽》：‘孝孙有庆，既丰受祉’，笺云：‘此言献酬之不废，而酒食不穷，故既得丰多之福。’则豊丰互文。又《周颂》：‘或龠或不’，郑氏读‘不’为‘溥’。《释言》：‘溥，大也。’‘不溥莫，莫莫寡。’正谓‘既丰受祉’之丰与‘丰年多黍多稌’之多也。
【豊】 lǐ fēnɡ〈名〉 (1) (会意。从豆，象盛羹之形。从示，示人以盛多也。本义：古代祭祀用的酒器)
(2) 同本义 [offering vessel for sacrifice]
丰，豆之丰满者也，故象之。——《说文》 夏后氏孔脩，商人之刀匕，周人秉笾豆。——《史记·司马相如传》注引张揖
《尚书传》曰：夏后以一豆，殷人以一匕，周人以一笾，笾豆之荐稍杀，至秦诸儒更定笾豆之数，大小轻重不一。汉初复用秦制 祭社稷先设馔，后世始用笾豆及牺爵。——清· 袁枚《续新齐书·礼部一》 “春秋左传正义·襄公三十一年”中有记载-- 宋元侯与晋平公语及先君宣叔，晋侯谓太傅师旷且休矣！ 冬十月，葬宋元公。 宋人围元侯于巢。十二月，楚师救宋，诸侯遂反伐宋。
晋侯问师旷何不鼓也？对曰：“非君子不鼓。” 晋人伐邾，还，谋所以劳士卒，诛贪戾者。师旷曰：“不如多射贤者，可以劝功。” 从鲁成元年正月壬午朔，至于七月，朔月不盈二十九天。