五黄属什么生肖？
“ 五黄”这个词语出自道书《 黄帝阴符经》，“五黄”就是指五行中的土，因为五行之中，土居中而布四方，为中央正位，且土生金、木、火、水四大行。在道教文化中“五黄”就代表了一种吉祥如意的寓意了。那为什么是五黄而不是四黄或者六黄呢？其实这背后是一个十分有趣的文化渊源。 在道教产生之初，道家认为世界的本原是混沌未开的，此时的世界不分上中下，也不分东西南北。这就像是一个蛋，鸡蛋一般。此时天地未开，万物未生，当然也没有四和六，所以叫做“一混沌”。（ 《云笈七签》卷二）
后来盘古开天辟地，清浊分明，轻者为天，重者为地，天地中间才有四方上下。这样才有了四和黄帝，也有了大千世界。所以四和六是后人为记录方便而人为设定的数字之一，是有实际意义的。 而五行之中的土并没有具体的方位。因为它不在东，不居南，不为西，不是北。它无所不在，故称“中”。 为了说明这个问题，道教徒们还举了一个例子来证明土的“中”性。这个例子就是中国的地理位置。他们说中国是位于地球上的西北角，被东面和北面的海洋所包围，而西方和南方则被高原和沙漠所覆盖，只有西北方是一马平川。而中国首都北京的地理形态就和整个大地的结构十分相似——东面是浩瀚的太平洋，北和大西伯利亚森林相连，西面是广阔的高原和沙漠，而南边则是低缓的丘陵。中间则是富饶的华北平原。北京正好位于中央，堪称“五黄”了！（ 《云笈七签》卷二三） 所以从上面的论述可以看出，道教文化中的“五”并不是虚数，而是有它的现实基础的。