纸类五行属于什么？
“纸”的五行属性，古人早有讨论。明•方以智《物理小识》卷二○云：“古言纸之为用有三，一烧之可用作薪，谓其性属火；二浸渍可作纸浆，谓其性属水；三抄书可以问世，谓其性属土……”（转引自郭沫若《中国古代社会研究》第一章第二节）
清•俞樾《茶香室丛钞•纸笔之异》亦载： 按：《后汉书•贾彪传》李贤注引《东观汉记》曰：“蔡邕字伯喈……所撰《东汉纪》、《两京赋》、《独断》等百余篇，皆奏上之。邕书字势奇劲，章草惟妙。初，邕本善古文，而时俗尚行、草，乃追慕张芝风骨，作草书《千文》。……邕所著赋、述、赞、碑、墓志、书、议、论、戒、诰敕、杂诗、策问、颂、赞、铭箴、祭文、哀辞、诔、表、疏、笺、状、问答、录、题跋、书后序凡三十篇。”
又，宋•徐铉校定·陈彭年编集《文苑英华》卷八五〇至八五六收录蔡邕《隶书千字文》。此系现存最早的隶书《千字文》。 由此可知，蔡邕是东汉末年人，他所写的文字当以隶书为主。因为古文字学家认为隶书的起源可以追溯到东汉灵帝时。
晋代杜预注《左传•襄公二十六年》引孔安国语曰：“秦始皇帝令丞相李斯作小篆，少府令赵高作隶书。”明代许维藩辑《古文字结构汇释》卷四云：“汉人书体，隶、楷俱有。《鲁俊碑》隶书，《韩仁铭》楷书。汉隶如《景君》、《封龙山》，实乃古籀之变。汉碑‘七’字，或作‘牛’形，即《大盂鼎》、《虢季子白盘》之式。又《石门颂》为汉隶之长……” 据此则知，汉代的文字主要是隶书和楷书两种。其中的隶书又有古隶、汉隶之分。蔡邕所著《隶书千文》中的“隶”字，当指古隶而言。
关于古隶，当代史树青先生著有《古隶通说》，见《史树青文集》第 164－200页。 综上，我赞成方以智的说法，即“纸”的五行属性是“土”。