龙代表什么五行？
“龙”，在中国古代神话中，它是权力和尊贵的象征；在古罗马传说中，它则是暴力和残暴的化身——而这一切，都源于它的外形：那长长的脖颈、巨大的身躯以及锋利的爪子，无不像极了一位位居高临下的帝王。无论是华夏祖先还是古罗马人，他们都把龙视为具有支配力的邪恶神灵。 但在今天，许多人都会认为龙是一种吉祥的动物。这是因为，当西方人意识到东方文明中确实存在他们所不熟悉的事物时，龙这种中国古代神话传说中的怪物便成了他们探索的目标之一。于是，它们被印在了他们的邮票上、货币上乃至国徽上……这些看似微不足道的细节，最终却起到了至关重要的作用：龙开始向“祥瑞”动物演变。
当然，如果仅凭这些外在的因素就彻底改变一个已存在了上千年的古老意象，那是绝对不可能的。真正发挥决定性作用的是中华文明本身。 自黄帝时代起，龙就被赋予了统治者的形象：黄帝披发像天帝一样居住在大殿之上，而他的儿子颛顼则穿着汉服像神明一样治理着天下。到周朝时，龙的形态又一次发生了变化：天子不再披着长发，而是剪短了头发并穿起了衮冕；不过与上古时期不同的是，此时的龙已经不再具备多少攻击性，而是变成了天子仪仗队中的重要一员。
秦始皇统一中国后，建立了皇帝专属玉玺制度和祭天登基仪式。从此之后，龙的形象再一次发生了剧变：它变成了一条横贯整个天地之间的神龙，头顶青天，脚踏大地，还带着上天入地的特异功能！秦末战乱之时，百姓对新的时代充满迷茫，是继续沿袭封建制还是推行郡县制？这时，“龙”的选择起了关键性的作用：刘邦建立西汉后，为了表示承续秦朝的正统地位，竟将秦代的龙凤图案刻于自己的玉牒之中！自此以后，尽管汉朝屡遭匈奴威胁、内部纷争不断，但始终未再改变“汉承秦制”的基本政体。 而汉武帝时代的“罢黜百家，独尊儒术”更是让龙的形象完全脱离了原始图腾的意义，而成为了君主独裁的象征。此后，无论王莽改制还是刘秀复兴东汉王朝，都用“赤伏符”中“天命所归”的谶语为自己辩护。而在北方鲜卑族建立北魏政权后，又首次使用了“皇龙”一词来指代自己。至此，龙已经完全从“我辈凡人”中脱离出来，变成了天子的代名词——“龙”，就是最高权力的代名词。