晨五行属是什么？
五行的确可以简单归结为金水木火土，每个五行再细化的话就是十个天干和十二地支组合而成的六十甲子。也就是说每行都有阴阳两个属性，金分为阳金、阴金；水分为阳水、阴水……而每个元素在不同的地方有不同的作用，所以也没有绝对的好与坏之分。就像一个人一样，你不可能说这个人很善良那就是他命好，这个五行好；另一个人命不好就是因为这个五行坏。 当然这里面也要区分阴阳，比如庚金是阳金，那么庚午日生的就比庚戌日的命运要好些。
而辰中的癸水是阴水，未中的丁火又是阴火，这样一细分你就会发现同一个五行里面其实是有不同命运的。 而六甲十干有阴阳之别，十二支中又有节气深浅之分（也就是支中之干），再加上大运流年的影响，一个八字的五行并不是固定的五个字这么简单！往往一个字的五行还有阴阳之别呢！ 所以不要老是对着命格中的五行发问为什么？这个世界没有绝对的因果报应，更没有你说的好或坏之分。
晨字的五行为火，用五行来解释，金、木、水、火、土，是世界万物的本原，任何事物都是由金木水火土这五种物质的运行（运动）和变化所构成的，五行代表事物的五种运动形式，五行相生相克的运动规律，是事物发生、发展、变化的规律。用五行解释宇宙万物的起源和演化。晨字的五行是火，用五行来解释宇宙自然万物的运动变化规律。人们在生活实践中观察到，事物有生有克，有生长有灭亡，有兴有衰，这是正常的现象，这五行相生相克，是正常的自然规律。
五行学说在中国方术中占有重要地位。“五行者，五常政也，合五常之性，五行之行也。金，义之政也；木，仁之政也；水，智之政也；火，礼之政也；土，信之政也”。这种五德配五行的说法，到了汉代，成为“五德终始”说的重要组成部分，在中国的政治思想中有极重要的地位。
