野雁是什么生肖?

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这个问题的核心其实是在问,“玄学”是不是科学的子集? 当然,直接回答这个问题是:No! 我本硕都是学物理的,对易经和八卦这类东西一直是很反感的,觉得这是迷信。不过,自从开始学量子力学之后,才渐渐开始理解易学中“阴阳”、“五行”这些概念的科学内涵——毕竟,量子力学的很多理论和实验结果都能用周易来解释。这难道不是科学吗? 所以我的结论是:周易这类传统学科既包含了科学的成分(对自然的描述),也包含了中国独有的非理性主义哲学(对意识的描述】;而“玄学”这个词所表述的那部分则是中国特有的非理性主义的哲学体系,属于精神的领域,与之相应的是,“科学”则代表着自然界的客观规律。所以,把这两者合二为一并不是什么值得惊讶的事情。

题主所说“自然界没有鬼怪精灵,但有很多现象目前无法用科学解释清楚”也是这个道理,用传统的知识体系去解释这些现象肯定是不行的,因为这些现象本身就已经超越了物质世界的范畴,但用现代的知识体系也无法完全给出答案,这时,用一些形而上的理论去做简单的勾勒也许才是明智的选择。至于这些形而上理论是否准确无损地反映了客观现实,那完全是另外一回事了——就像牛顿三定律在宏观低速世界近乎完美,但在微观高速领域却是错的离谱一样。

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生肖之中的“申猴”、“酉鸡”、“戌狗”、“亥猪”都属于晚辈,而“申侯”执掌“夏末秋初”的人间时令,所以“申酉戌亥”四个晚辈生肖都听从于“申侯”的差遣与摆布。

所以“申猴”专管“三伏天气”中出现的病虫之害,以啃食庄稼为生,使“申侯”与“酉鸡”、“戌狗”、“亥猪”这四种晚辈的口粮大为减少,它们便联手对“申猴”围追堵截,并由“酉鸡”(善扑棱)、“戌狗”(善追逐)、“亥猪”(善堵截)从天、地、野三个空间对“申候”之子“申猴”实行全方位的围剿,因此便出现了“鸡狗相争难敌猴,三味神猴惧野猪”的争斗局面。

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