博字的五行属什么？
1、《说文》：“博，大也”。从十从取。 2、段玉裁注曰：“凡与‘多’字同义者皆从二，如参、倍、庚、增之属是也；凡与‘少’同义者皆从一，如什、反、半、损之属是也……博之引申为凡众之偁，如《周礼·大司马》‘其军大卒千人，偏将两人，国人若徒三人以为伍，五人为伍。’言众多如此……”按此解释可理解为古之所谓博指众人众多的意思。
3、又引申为“广博的学问知识和才能”的意思(详见《汉书·武帝纪赞》) 从字形来看，“十”“取”合而成为“博”(在甲骨文中无此字形)。
4、“取”即“取法于一”，表示有始之意; “十”即表示数目之多，亦即“众”或“众多”的含义. 因此，“博”之本义当谓：众多的事物集合在一起.由此又可推知“溥博如天”(见《诗经·小雅·雨无正》)句中之“溥”应读为pó，因为古之“溥”与“博”通假，故以形易声。
5、由上述可知，所谓五行中的“水”与“火”其实只是形容宇宙间事物的两种运动形式：一种是从少到多的渐变过程，用“火”来比况;另一种则是从多到少的突变的过程——此乃自然界的基本运行规律之一。