凝五行属木么？
题主可能把阴阳五行和五季六气弄混了，下面一一作答：
1. 五行“生克制化”中的克不是克伐之克，而是制约、控制的意思。所以土克水并不是土去压制水的意思（因为水在土上面），而是土具有克制和水相互制约的作用。比如大地上的草木植物，土是树木根部的土壤，提供水分滋养给树木，使其能够生长，但同时也限制树木对水分的汲取；而雨露降下，土壤中的水分蒸发又回到天地之间，如此循环往复。
2. 五季六气的“四气”是指四时(春夏秋冬)之气，“中气”指长夏(立秋到白露)之气。它们属于节气的范畴。而五行属于五行的范畴。 二十四节气是以月亮圆缺变化为依据划分形成的，每月二十三个节气。农历每个月初一为朔，十五为望，初一至十五期间太阳由东经0°逐渐推移至西经0°，这段时间被称为上弦月或朔月，此时月亮位于地球公转轨道的左侧。月中之日称望月(或谓满月)，月亮位于地球公转轨道的正上方，这时太阳位于右偏近地点，整夜可见半月形月亮。十六日为新月，月亮位于地球公转轨道的右侧，整个白天可见日冕环绕在日月的周围，故有“晦(每旬最后一天)”之称。
3. 中国传统文化中，四季被分成了春季、夏季、秋季和冬季，其中每个季节又被分为孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬三个阶段。立春开始，雨水增多，气温回升，万物生长；立夏以后，气温升高，雷雨增多，农作物进入茁壮成长阶段；立秋之后，天高云淡，金风送爽，农作物成熟；立冬来临，寒风透切，万物寂寥。 而五季被分为了春季、夏季、秋季和冬季，其中每一个季节再分成孟春、仲春、季春，仲夏、季夏，孟秋、季秋，孟冬、季冬十二部分。立春开始，春风解冻，万物复苏；小满时节，草木茂盛，阳气充盈；立秋到来，金风送爽，禾熟飘香；立冬前后，万物归藏，水冰地冻。
4. 上古时代人们根据太阳一年内的位置变化将一年划分为24等份，每15等份为一节，每一节点为一个节气。如今使用的农历是结合太阳与月球的运动特点制定的，它的第一个特点是同回归年保持等差递进关系——每年多1～2天，第二特点是每两个节气中间有一个“中立日”(没有温度变化和中气)。