申时的五行是什么？
“子午流注”讲的就是子时、午时一阴一阳的阳气生发之象，其实这也是对太极阴阳图的理解和延伸。在阴阳图中，一个阴阳鱼眼即表示一个时辰，每天12个时辰，正对应每一天有24个阴阳鱼眼，一年365天，共计720个阴阳鱼眼。
古人把每日的子午流注划分成了8个大区，每个大区对应五个节气，分别为惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏；小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露；霜降、立冬小雪大雪冬至小寒；立春、雨水惊蛰春分；谷雨、立夏小满；芒种夏至小暑大暑；立秋处暑寒露霜降；立冬小雪大雪冬至小寒；大寒、立春。 每一区代表五天，每一天又分上中下九个小时，这样每天就是九个时辰，每时辰各主令五气，共主令四十五气，每年365日，也就是365×9=3285（时），这3285时分成八个节气，每个节气45时，即3285÷8=408……1（时）
余下的1时是第8区的开始，也就是说过了这1时之后进入下一节气的区域。而在中医学里，每个节气分为“三候”，每候对应五天，因此每一个节气共有十八个时段，而每个时段的主令五行是有变化的，因为中医理论中四季各有被主令的五行，也就是春木夏火秋金冬水。
那么具体是哪个五行呢？这里就要提到“五运六气”这一理论了。所谓“五运”是指木运、火运、土运、金运、水运，而“六气”则是风、湿、热、火、燥、寒。在每年的二十四节气中，有十个节气分别主运为木火土金水，另外十二个节气分别主气的是风湿热火燥寒。
当然，在这里风、热等不是单纯的指自然界的风热，而是具有生发性质的阴阳二气的表现。 具体到申时的话，一般情况在夏至后阴气就开始生了，但是此时阳气仍然旺盛，故此阶段属“阴盛阳微”状态。
按照“五运六气”的理论，上半年阳年（农历）主运是阳升阳降，所以属于“土实”状态。下半年阴年（农历）主运是阴升阴降，所以在立秋以后至立冬前处于“土虚”状态。 而立秋以后，太阳逐渐转移到西方，“金”开始主事，人体也随着自然界的转化由“温”转为“凉”。既然天地之气开始变冷，那么体内的气血也应随之调整，如果本身有寒邪侵袭的话，就会加重。