十二生肖猪是什么官？
子，亥——网商 古人把每一天分成十二个时辰，每个时辰属于十二地支中的一个，对应不同的动物。而每个生肖属相也有一个对应的时辰。那就是午夜子时和初夜亥时。 商朝建立于公元前1600年左右，周武王伐纣时，商纣王在午时已死，追封为“商纣王”。而周武王建立的周朝则定都在镐京，史称西周。
《尔雅·释亲》注曰：“父之称谓子曰‘子’，其文君曰‘伯’，其爵公曰‘侯’，其禄百石以上卒武者曰‘伯’，十石以下至庶人曰‘奴’。自外内命妇至于仆役皆以殷正十二月相配。” 周朝实行分封制，各地诸侯国都拥有自己的国土和人民。为了体现天子的恩德和威仪，天子国都中的百姓免服劳役，但需要每年缴纳粮食作为赋税。这种不用服兵役、劳役的百姓称为“庶人”，直译为“没当兵吃的民众”。 而那些拥有一定军事实力，承担镇守边境职责的封臣则被称为“士”。
到秦统一六国后建立了郡县制，施行义务耕作制度，百姓需要无偿为国家耕种土地，所产粮食物资除满足自身家用以外，多余部分都要上交国家。在这种制度下，农民没有自由迁徙的权利，只能世代守着一块土地，像奴隶一样为国家耕耘。他们的处境和奴隶相差无几，但比奴隶有尊严一点的地方在于，他们是自食其力的劳动者，而不是主人的附庸。
汉承秦制，只是武帝时期开始使用榷（音同切）卖制度，即由国家统一控制盐铁等基础物资的生产和销售，以实现“利归于上”。东汉末年，董卓乱政，东汉朝廷财政危机，便使用了魏武帝曹操的“屯田制”，即招募流民到荒地开垦种植，所得收成全部归国家所有。
隋唐之后，封建皇权进一步集中，君主集权达到了一个新的高度。为保证税收和徭役的按期按量完成，朝廷使用了刺史和节度使制度，监督地方官征缴赋税，督促劳役。
宋朝立国之初，为了弥补财政亏空，不仅恢复了唐朝的租庸调制，还参照后周的“募役法”制定了“雇役法”。规定百姓按照户等高低缴纳不同数量的货币作为佣钱，由官府雇佣壮丁来完成赋税和徭役的任务。当然，官府提供的佣钱肯定比百姓自己承担的劳务费要低。
到了元朝，为了减少征收劳役给百姓带来的损失，官方采用实物税的方法，即按照户口数量发放一定数额的货币，人们用这些货币到市场上采购粮食用品。但是，这并不意味着劳役就取消了，而是变成了民间徭役。也就是说，你购买了官方的徭役权利，但具体的服务内容还是要按户籍分配，谁也没有特权能够避开。
明清两代，官府对农民的控制更加严密了。明太祖朱元璋制定出比元典更详细的徭役制度，严格规定各地各户的应役人数。而清政府则沿袭了明朝的制度，没有任何改动。 从周武王建立功勋的奴隶制社会开始，直到清朝末年，尽管社会结构和生产力发生了很大变化，但传统的以农为本，以官为本的土地制度和政体几乎没有多大的调整。这就决定了在传统中国，官本位是占主导地位的社会价值观。