粉色衣服五行属什么？
1.五行的分类不是根据颜色来划分的。五行，简称为“五德”。其原始含义是指木、火、土、金、水五种物质流动的形式和规律。后来引申为自然界中的各种事物，包括天象、地形、动物、植物等均有属五行之中；还用于归纳人类社会现象。 如《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”又《礼记·月令》：“孟春之月……其数八，其气发，其日甲乙。”这里的五行与今天的五行概念已很接近了。 但是古人发现，用五种物质不能概括宇宙的万事万物，于是就用阴阳来解释万事万物的运动变化。阴阳是一种符号系统。它和五行一样，都是古代人们认识世界的一种方法、一种模式。所以，阳阴和五行一样都不是具体的事物或对象。
2.从以上论述可以看出，五行和色彩没有任何关系。因为五色属于阴阳范畴而不是五行范畴。 五色配五行只是中医理论中的一个内容，用以说明疾病的原因和预后。它的理论依据是阴阳五行学说及天人相应的整体观念。 人生活在天地之间，天地有大阴阳，人体有小阴阳。天在上为阳，地在下为阴。中间的人体则是小阴阳的存在空间。人体的组织结构（形）和功能活动（气）存在着阴阳两方面。
为了区分不同性质的病人群体，将阴阳分为阴阳两大类，每一类中又有若干亚型。以病因为言，可分为外感六淫、内伤七情、饮食劳倦、禀赋遗传等等，而五色则被归属于五志中的五色：青、赤、黄、白、黑。这些颜色实际上也是自然界的颜色，只是古人将它们归类于特定的脏腑时，才赋予了它们新的意义——黄色的归属，在脾，属于土；黑色的归属，在肾，属于水；红色的归属，在心，属于火；白色的归属，在肺，属于金；绿色的归属，在肝，属于木。
当疾病原因归各于不同的阴阳类型后，疾病的预后也就有了定式。如阳症多实热，治当清心泻火；阴症多虚寒，治当温里祛寒。而五脏之中的阴阳虚损也各有偏向。如阳虚则寒，阴虚则热；气虚则可推论为脾阳虚，血虚则可推论为心阳虚；精亏可致肾虚，肾虚则阳微。这样，由于病因和病变部位的阴阳属性决定了病变部位所属经络的五色，并且通过经络的传导作用，最终影响了相应脏器的颜色改变。这种由表入里的诊断分析方法，在古代没有先进的仪器设备的情况下，是非常实用的。