丞子五行属什么？
“丞相”，是一个官名。秦朝实行三公九卿制（宰相制），丞相是最高行政首长，地位很高、权力很大。汉武帝以后，少府、大司农、卫尉等各部尚书，协助丞相治理国家，称为“辅政”或“辅臣”，但是，他们都要听命于丞相。东汉改丞相为司徒，晋朝改司徒为司马，南北朝时又有过尚书左仆射、尚书右仆射的称呼，隋朝统一用仆射做宰相的尊称，唐朝又改为仆射，宋朝改为右仆射，元朝废仆射，设中书令主管政务，明朝沿袭元制，设司礼监，清朝初年设内院（康熙后又改为南书房），负责起草诏书、参与决策，都称作“宰相”。 那么问题就来了——这些官职的名称随着朝代的变化而改变，它们的所属机构也随着朝代而有所变更，我们怎么知道它们各自在五行属性的归属呢？
为了说明这个问题，我们先看看汉朝的情况。西汉初年，相国属于中央政府的高级长官，归丞相管，有相国令丞，相当于丞相的助理。汉文帝即位后，为了避讳皇帝的名字，将相国令丞改名为御史大夫，作为副相而兼有三公之职。同时，中央还设有执金吾，管理京师治安，并负责护卫皇帝出巡和保卫宫殿安全。此外还有奉常，掌管皇室礼仪；郎中令，掌管宫廷警卫；卫尉，掌管皇宫门户；太仆，掌管宫廷车马；典客，掌管少数民族事务；典狱，掌管监狱。 这二十九个高级官职属五行中的哪个属性呢？我们通过一个图表来表示： 西汉中央行政机构表 注：本表格据《汉书·百官公卿表》编制。 由上表可以看到，这二十九种官职除了六部尚书，几乎涵盖了所有的官职。从五行属性的角度来说，我们只能把六部尚书单独拿出来讨论，因为其余的都属杂职，性质比较复杂。而我们讨论宰相的属性也就仅限于尚书这一层面。
通过查阅史料我们得知，西汉的尚书都是仆射（汉代尚书郎中的简称），而且只有少数人能在任职期间（一般是三年）升迁为四府（大鸿胪、宗正、光禄勋和大司农）的长官，从而脱离尚书的行列而被视为外调。所以，我们就可以得出这样的结论：汉朝的尚书属土行，因为土克水，水为北方壬癸之水。
再来看看东汉的情况。东汉的尚书台体系比西汉更完备，设尚书令一人，满员三十六人，其中五人兼任他职。东汉时期的五府（太尉、司徒、司空、大鸿胪、宗正）长吏也有机会兼任尚书令，甚至廷尉这种直属皇帝管辖的刑狱官也有资格兼任尚书令。另外，东汉在朝廷之外设置州郡县三级地方政权，每个州郡都设治所，相当于现代的政府驻地，而每一级政府的领导都叫做“守”或者“太守”，他们下属的各机构负责人都可以称作“尚书”。这样，我们就不能以一概全了，因为地方上的“尚书”很多，而中央机关的尚书却又可以单独讨论。为此，我们要区分情况讨论其五行属性。
东汉中央行政机构表 注：本表格根据《后汉书·百官志》编制 通过查阅上述资料，我们发现在东汉时期，凡是担任尚书令以及各曹尚书的人，职位都有升迁的机会，他们有机会被外调到三公府任掾属或者刺史（州郡太守）去领新职。而担任尚书郎的人就不同了，他们一直生活在尚书台的圈子里，几乎没有机会向外调动。所以，我们可以认为，尚书令、曹尚书属土；而尚书郎则属火。