珍在五行属什么丶？
《说文》中“珠”字的解释是这样的：“珠，赤玉也。象珠形。”可见“珠”在古代指的是红色的宝石，而不是现在公认的白色、黑色或者蓝色等颜色的宝石。 《汉书·西域传》中“珠”字的解释是这样的： “罽宾国（今克什米尔地区）……其珠宝虽无汉物，然亦采山木，作金银花文以为饰。”这里的“珠”字显然指的就是玉石或者宝石了，颜色已经和现代汉语中的意思基本一致了。
但是东汉时期蔡邕的《东观汉记·光武帝纪》中“珠”的解释却是这样的： “烧珠，以丹沙、青雘杂之，以成五彩珠。又黑珠，以黑漆染缯，以为黑珠。” 这似乎说明到了东汉时期人们已经开始用颜料冒充真正的珍珠了——这种技术一直延续到现在，所谓的“染色珍珠”“灌浆珍珠”就是这样来的。所以东汉时期的“珠”字其实就已经有“假珍珠”的意思在里面了。那么这个时候的“珠”字应该属火。 而唐代的颜师古注《汉书》时认为“珠”字指的是珍珠。也就是说从汉朝到唐朝，人们对“珠”的理解是没有多大的变化的。
宋代吴自牧著《梦粱录·胭脂》中有这样一条记载： “胭脂，起于宋朝皇帝赵祯（仁宗）皇后李宸妃。夫人张氏，每夕于宫中焚香礼佛，但见香尘飞起，结成一团。李夫人在帘子后面，取水洗净，其色如红胭脂，点敷脸上，极为鲜洁。自此宫中多用此妆。” 这里说的“胭脂”其实就是今天的“朱砂”，属于矿石类的染料。而宋代的“珠”自然也是指天然的珍珠。因此这个时代的“珠”应该是属火的。
元朝王桢《农桑辑要·种植蚕丝》中提到一种叫“水银”的物质，从其中提炼出来的液体是黑色的，但是干燥之后变成固体就是白色的，而且可以当作颜料使用： “其液黑者，以涂金银器上，干后变黑；白者，以染绸绢上，干后变白。但黑者能染帛，而不耐日月光耀；白者能耐日月光耀，不能染帛。” 元代“珠”的意思和现代人使用的表示含义已经有了区别，已经变成了“假珍珠”的意思。所以元代的“珠”字应该属水。