哪个明星有斗鸡？
斗鸡这种传统游戏，现在基本已经绝迹了，但是在历史上，确实很多文人墨客都喜欢玩这个游戏。 比如唐朝的韩愈写过一篇《斗鸡赋》，描述他一次偶然遇到的斗鸡盛况，以及这场斗鸡给他带来的刺激和快乐。 原文： 世之观斗鸡者，日夜不绝。予亦知其乐趣焉。 里人有得鸡佳者，以告予。予曰：“能斗几复乎？”曰：“不知其数。”曰：“能斗几何？”曰：“约有一二十。”明日，予往观看，则息于树间矣。问曰：“能斗几何？”曰；“只此一复而已。”“何不疾斗？”曰：“各出其锐，以激怒敌。视敌缓急，而后击之，是以久而不乏，势未竟而力不衰。彼竭我盈，故有胜理。今自旦至夕，气益厉，色愈危，毛血戾喘，爪齿刓剥，目张血溢，头摇不能定，身摇不能止。意者其且死乎！噫嘻！吾既失其主，守之则废，食之则糜，形神疲敝，肝胆涂地，孰谓生雄，而堪尔惨悲？”予观此鸡，虽获其生，丧其雄风，久而未死。 明日复出，与人斗败。人取其卵，将烹而尝之。鸡知不免，昂其首，鸣其咽，伸其足，奋其翼，如将奋迅而不可止者，观者骇然，俱叹惋之。
明朝文人李渔写了一篇《闲情偶寄·禽虫二》专门谈论斗鸡，对斗鸡的各种技巧写得相当精彩。（李渔是著名文学家、戏剧家，代表作是小说《肉蒲团》） 原文： 鸡之为禽，最宜斗打。体貌至娇，而好斗甚烈。雄鸡小如指环，雌鸡微似手掌，其色莫非红黄，其形惟见婉娈。然此物性极刁钻，敢情狠毒。见人之手执器具欲向自己打来，它偏会躲过；打残了自己，人又欲杀死，它偏不死，还要叫几声，人再欲下手，它又闪过。所以养蛊之人，常用鸡犬相试，以验毒药之毒性有无增减。假如用饭一粒，放人盘中诱之，若鸡吞服后，随即泻腹身亡，则是药已中毒，以后所养的蛊，自然毒重；若鸡不食或不饮，则是药性轻减，日后调养，便可渐增其毒。无论用药之剂如何变化，总以毒杀为度，至多不过两三个时辰，便见效果。 …… 斗鸡先须识得斗趣。凡鸡向人作态，或背向人扑扇，或翘然向天，或左顾右盼，或抽羽扬声，或者拖尾扬翅，此即斗趣。见此情形，人即动手，将羽拍落，可令两鸡相戏，勿使冲斗。但见势急，即用羽毛轻拂其背，使其解散，或抖落其尾，均易调停。惟是势快，恐有伤害，务须留心。 斗鸡先要认识胜负，怎样才是赢呢？看见斗趣之时，一时性起，不顾利害，左右开弓，上下翻飞，此必是输之形。何也？志骄气满，利令智昏，招式不定，力用不均，一棍扫千军，乱拳打天下，任你功力深厚，也是无用。倘若见机而退，寻隙而入，瞅准机会，一举成功，即是胜理。何也？避实就虚，攻其无备，借力发力，四两拨千斤，此乃取胜之道。