主是代表什么生肖？
古人将“子午卯酉”四正，与“寅申巳亥”四生相配，合为“八节”。“辰戌丑未”谓之“四季”。 “子”象征冬至白昼最短黑夜最长的一天，“夏至”一阳生而“秋分”昼夜平分。在自然界，阴气盛极而衰，阳气开始萌芽。阴阳消长，周而复始，万物滋生。所以“子”为“阳生之候”、“阴极之时”和“吉庆之日”。 “丑”代表着“小寒”节气，“小寒”节气太阳直射点逐渐向北移动并达到极致。在北半球，这一天也是白天最短夜晚最长的一天。在自然界，阴气至静而动，阳气微弱而升。阴阳相兼，相互包容，和谐统一。所以“丑”为“阴中含阳”和“守旧待时”之意。
“寅”象征着一年之中寒冷结束、温暖初临的时候。此时，阳气渐盛，阴寒渐消。天地清明，万象更新。所以在“立春”这一天，“寅”的阴中有阳，像嫩芽破土而出又像是刚睡醒的婴儿。 自然界的“卯”月，就是春三月里的“惊蛰”到“春分”这十五天的时光。此时，日照时间一天天增长，大雪渐渐融化，万物复苏，生机盎然。所谓“卯”就是早上的意思，正是朝阳初升，万物生长之时。
人们喜欢用“红杏枝头春意闹”来形容春天的到来，其实“闹”字用得好！因为“闹”有“热闹”之意也有“扰动”之称，这就形象地描绘出早春二月，到处草木萌发，野火烧不尽的生机景象。 “辰”对应的是“清明”与“谷雨”两个节气。《月令七十二候集解》中说：“仲春之月……中者，言阴阳匀平，天地气清，万物荣华。”清明时节，正是草木复苏，百花竟放，一切充满生命力的时刻。“辰”就像早晨七八点钟的太阳，朝气蓬勃，温润如玉，充满了希望与生机。
“巳”是“立夏”和“小满”之间的日子。如果说春天还是万物酝酿着生长，那么到了“巳”这个节气，就好像成长起来了。不管山花灿烂还是草长莺飞，都是充满活力的模样。 “午”象征“芒种”“夏至”“小暑”这三个节日。这时候，阳光猛烈，草木茂盛。所有的生命都在这时最茂盛的盛开。无论向日葵还是昙花，无论是玉米还是棉花，都是在这个季节努力结果。所以“午”也代表了阳极盛，阴极衰，万物盛极而衰的变化。
“未”就是“大暑”“立秋”“处暑”之间的时间段。此时，大自然阴阳相宜，各得其乐。庄稼成熟了，瓜果缀满了枝头。但是，阳极气盛，难免不会灼烤大地。所以，这时需要雨水浇浇火头，让万事万物得以平衡。 “申”是指“白露”和“秋分”这两个节气。“白露”阴气渐重，草木凋零；“秋分”阴阳平衡，万物从容。所以，“申”代表的都是阴盛阳微，万物积蓄力量准备生长的时期。正如人生之四十，既具备少年的热情，又有中年的担当，还有老年的沉静。
“戌”指的是“寒露”到“霜降”这段时间。“寒露”的“寒露”，正是天气由凉转冷的时候。天地肃杀，万物收敛。只有菊花独自盛开。所以“戌”就是阴中带阳，像傲霜斗雪的菊花一样独立于寒冬。