璂在五行属什么?

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《说文》:“璂,玉笄之緫名也。从璂氏声。”段注:“凡冠之上饰谓之琪,亦谓之和。” 《广韵》:“璂,玉笄名。”李阳冰曰:“璂字本作綦。《前汉》注云:‘綦,鬓发也’。以比附会意,其字作‘’。盖以鬓似珠,故借用‘綦’字以为名焉。” 以上引《说文》与《广韵》皆言“璂”为“玉簪”之称。然则“璂”之字形当为“”(见上图)。此形之字今多简化作“棋”。又或省笔作“琦”、“琦”等。

《康熙字典》:“琪,《集韵》《韵会》《正韻》并渠之切,音其。《说文》:‘琪,玉琪也。’《诗·大雅·棫朴》:‘佩玑永叹。’笺:‘玑,瑜也。’又《小雅·斯干》:‘无斁允谐。’传:‘斁,读为棣。’” 查《诗经·大雅·棫朴》“佩玑”之“玑”,当依《集韵》、《韵会》及《正韻》音其。《诗集传》:“玑,石之美者。”即在此处用本义解“珪”。 而《小雅·斯千》“无斁允谐”之“斁”,当依《康熙字典》音渎。《诗集传》:“斁,弃也。”则此处“斁”有厌弃之意。然则上句“佩玑”之“玑”喻美德,此句“无斁”之“斁”斥恶德,褒贬之用甚明。

《汉语大词典》:“琪,美石之名。”而引《广韵》“琪,玉琪也。”“玉琪”显然承继了“玉笄(ji)”的内涵。然而“玉琪”一词在古书中并不常见。较明显的使用见于《晋书·宣帝纪论》:“亮以琪玉至珍,世所罕备,非徒总角之好,忠贞可嘉。”李善注引张揖曰:“琪,玉琪也。” 又或引申指“棋箸”。如《楚辞·招魂》:“菎蔽象棋,有六簙些。”王逸注:“菎蔽,玉箸也。”

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【易经】中 木代表仁,火代表礼;土代表信,金代表义;水代表智;火代表礼…… 根据五行相克的原理可知: 木克土——脾土生万物(脾胃为后天之本); 金克木——肺主皮毛(肺气通于皮肤);

水克火——心肾相交(水火既济); 土克水---胃有纳运之功;

上边是五行的相生相克关系和五行对应的五脏器官。根据这个来配出你的五行的喜忌,再结合你八字的具体情况确定用神喜神,然后进行补救措施或调整。

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