“满”字，金满。这个“满”是“灌满、装满”的意思； 《汉书·礼乐志》：“饮玉液，吹箫鼓瑟，祀帝神。” 又“律中太蔟，历始建丑，时维正月。”
从甲骨文来看 “滿”是象形文字，上方部分像酒坛子或肉罐子等盛器的形状，下方是个“酉”（古代“酉”与“酒”相通）。金文的字体变化较大，有的像手持物或手捧物的样子，小篆和隶书则变成了“水”字形。“滿”字最初是从酒器（缶）开始的，因此本义就是“酒满了”或者“器皿里的东西满了”引申出“充满、洋溢”等意义。而“塞满”“填满”“装填”“满载而归”则是由这些意思进一步延伸出来的。
鲁佩轩优质答主五行的相生是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五脏的五行属性是：肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水，由此可推导五脏相生的关系：肝木生心火、心火生脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木。而五行的相克是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。由此可推导五脏相克的关系：肝木克脾土、脾土克肾水、肾水克心火、心火克肺金、肺金克肝木。所以当出现母病及子时，要从子脏来调整母脏，当出现子病犯母时，要从母脏来调整子脏，也就是要从五行相生的规律来进行调整。当出现相克关系时，比如木克土出现了肝病横乘脾病时，就要反克回去，当土病及木时要从子脏来调整母脏，也就是要从五行相克的原则来进行调整。
五行学说是中华医学与占卜学的理论基础之一。五行学说将人体的脏腑，经络等组织分属为木、火、土、金、水五种属性。这五者相互促进，相互制约，在一定的情况下可以相互转化。中医所谓的五脏，指肝、心、脾、肺、肾；所谓六腑，指胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。六腑与五脏有表里相合的关系。肝合胆、心合小肠、脾合胃、肺合大肠、肾合膀胱。
人体是以五脏为中心，六腑，奇恒之腑，形体，官窍通过经络联成统一的有机整体在生理上相互为用，在病理上相互影响。脏与脏，脏与腑，腑与腑之间由于生理功能和物质代谢方面存在着各种关系，构成了一种相互促进，相互制约，相互为用的网络。故五脏是人体的两个中心，实际上也就是人体生理病理的整个中心。五脏之中，又有心、脾、肾三个脏，被称为是后天生命活动的中心枢纽。
