贼人是哪个生肖?

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“贼人”这个词可不只是骂人的话,它是一个历史悠久的名词,代表着一种特殊的犯罪类型。 先秦文献中就有关于这类犯罪的记载,《汉书·刑法篇》也有: “若欲徙之,当发遣令还,不得留居。如是,则贼者亡归,而家屋不破矣。此所谓‘防人之贼’者也。” 这里的贼人就是盗贼、歹徒的意思了。 这种罪在汉代属于“流刑”之一,要被罚到边远地区去服役。不过汉朝有个规矩:凡是犯流罪的,如果家里有钱有势,就可以花钱免罪,或者减刑为拘役。如果既无钱又无权,那就真去边远地区吃苦吧。 魏晋南北朝时,门第观念很重,犯流罪的人如果有权有势,照样可以减免刑罚;若是平民百姓犯了流罪,那真是穷得干干净净才算完。

隋唐之后,门第观念稍减,但流刑依然与贵族无缘。凡犯流罪的,不论有权没钱,一律远徙边荒。 宋朝建立后,为了防止武将专横跋扈,重文轻武,所以不论贵贱,犯流罪的都杖责发配。当然宋太祖赵匡胤时期为了笼络人心,对功臣宗室是不轻易动用刑戮的(赵普因为擅自杀死朝廷命官,被削去爵位),即使犯流罪也可以减免。到了宋太宗时,这项优待政策就取消了。

元代法律继承唐朝制度,贵贱一视同仁,都不允许免罪。 但元朝政府考虑到,有些罪责重的官员如果罚没了全部家产,会对社会造成很大冲击,于是特地规定:只罚没罪犯本人财产的一半,另外一半由政府赎买,交还给家属(相当于今天法庭判决罚钱,但钱由公安局替犯人垫付)。元世祖时,又特别赐给权臣伯颜五百两黄金,让他拿去贿赂大臣,以求得到开脱。

明代的法律基本上沿袭了唐宋旧制,犯流罪的也要棍击三百,然后发配边荒。 不过明朝有一条特殊的规定:士绅子弟犯了奸盗诈伪诸罪,也同庶民一样治罪,不许减免。

这似乎是在延续唐律中的优待,但实际并不是这样。因为明世宗时曾经专门下旨:士民之家,无论是否子弟,只要犯流罪,都要杖责百下,以示辱没士林。只不过这“杖责”二字有点名不副实,实际上是让犯人在背板上“跪受”一百棍子而已——反正都脱光了,多扒几层皮也没什么差别……

清承明制,犯流罪的也是先杖责,然后再发配。 值得一提的是雍正皇帝即位后特意下旨为父昭雪,说他父亲康熙帝时被株联的盗案是冤案,并赦免了祖父朱允炆(建文帝)当年流放的罪臣们。 这里有个细节值得注意:雍正的父亲康熙帝在位期间共办理过三起大规模盗案,其中一起就是著名的“太子党案”,雍正是借此案株连了自己的亲哥哥胤礽(胤礽被囚禁时,雍正在外藩充当使者,躲过了这场浩劫)。这些党羽中的罪臣们被流放到关外,“披甲为奴”,他们的家产一律没收,妻女入宫为婢。但是,这些罪臣的家产并没有交到国库,而是被皇帝私人赏给了大臣们。史书中说这些人“家资富饶”,实际上是被皇帝平白吞了这些家财,所谓“富饶”其实是贬义词。

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