这个问题有点意思，其实五行这个东西在古代中国是有明确的划分属性的，但是到了现代就已经没有这个概念了。不过因为传统观念的存在，人们还是会下意识的把自己的属性跟五行对号入座。 根据传统的阴阳五行学说，宇宙万物分为金、木、水、火、土五类。
葛成俊葛成俊羽字，繁体写作「羽」。《说文》解释为：“羽，鸟长毛也；”段玉裁注： “凡羽之一物必有二理焉： 羽之色白如雪者，金之功也；羽之声清如磬者，水之音也。 ”这实际是认为羽属金、属水的。
刘学平康熙字典查询结果 【午集上】【艹部】 蘭·康熙筆畫：7 ·部外筆畫：2 五笔86&98：AGNT 繁體字：蘭 簡體字：兰 字彙補錄：明·張自烈《正字通》○13頁云；蘭本作䓑，俗書䒚或作蘭。引朱子詩“幽篁修竹如�䒚”，又杜牧之《題新平少府》詩“新平少府如瓊林，綠樹蒼苔滿院陰。
孟斯人2这个数本身就是五行之一，属阳金 1、2为阳数，5、6为阴数；所以农历一、二月份出生的人五行中缺土。 3、4为阳数，7、8为阴数；所以三、四月出生的人五行中缺火。 9、10为阳数，11、12为阴数；所以九、十月出生的人五行中缺木。
滕傲云“棓”字，拼音bào；繁体字“棓”，读音同“保”；通用汉字“棓”，读音pǔ ɡuǒ、pù ɡuǒ。《康熙字典》中收有此字，并解释其形声结构为“木部，左上声”。 上述各字形，现均收录在《中华字海》里。该书将“棓”归类到“宝盖头”字头下，释义为“形声。从木，保声。
宋全平纽约（新泽西州南部），属于美国大西部，属乾宫。 但因该处地处北美洲东部，又毗邻大西洋，所以又有两重属性： 其一是它具有东部的特质：温和、湿润、阳光充足；其二是它的西部特征突出：干旱、多风沙、矿产丰富。因此它是一个典型的二元性城市。
隋蓓惠《现代汉语大词典》（商务印书馆）1973年版 【拼音】fāi 【部首】木，同“扉”。 【结构】左右结构。 【笔画】8划【五笔】SBFJ 【字形】左右型，上下包围结构。【字义】 1、〔蜚鼠〕俗称“老鼠”。 2、同“菲”（féi）。【词语】 1.飞黄：传说中神马名。
通茜冬1、重庆的简称“渝”，其含义与巴有关联吗？ 答：有！ 东汉应劭著《风俗通》记载：“宋武帝父名少帝，母武安君，并是襄邑侯。世居京兆，至是帝，号建中皇帝。以京师旧有名，因以为号焉。” 又引《晋书·宣帝纪论》曰： “魏明帝以太祖世受汉托，且先人寓居雍州，故改封为魏王。
伍珊慧“五行的水”其实不是一个水行，而是一个比喻。这个“水”其实就是说的气（风），是《黄帝内经》中的“风寒暑湿燥火”中的“风”。 《黄帝内经·灵枢》中说： “故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。
宇文柔昕当然，达是火形字且为独体字 ，火生土，所以属土。 《说文解字》释义：“达，通也。从辵，从甲。”可见甲骨文字形由“辵”和“甲”构成。“辵”的意思就是行、走之字形；“甲”意为兵士带盔甲，引申为坚硬之意。合起来表达的意思是“道路坚硬，可以通行”。故其本义就表示道路或通达的意思，后才有到达、达到等引申意义。
喻金鹏五行的特性，在《尚书·洪范》中已有记载：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”这实际上是说，五行分别具有润泽、温煦、条达、收敛和蓄积的特性。这些特性都是自然界物象的本质特征。 在此基础上，战国时期的阴阳家人王弼进一步解释了五行的特性：“木性条达，火性炎上，金属从革，水土濡下。
太叔骏星五行，是古代汉族人民关于宇宙宏观规律的哲学概念，指金、木、水、火、土五种物质形态。 五行的颜色，在现代生活中应用最广泛的是在周易预测中。古人认为，万事万物都有五行属性，都分别对应着五种颜色。通过观察一个人的穿着，就可以大致判断这个人的性格与命运。这就是「相看五色」。 那具体怎么看呢？
司才宣不是的，五行是一个抽象的概念模型，是用来理解宇宙万象的，而不是指导生活运行的公式。 五行相生相克是有前提的，这个前提就是阴阳五行系统的平衡状态（也就是阴阳五行的平衡点），在这个点上，任何一根阳极或阴极都不会过量，也就是说在平衡点上再加上一个五行任何一个元素都是多余的。
却紫帆说到五行，那是相当久远的事情。 五行这个概念最早是由道家提出来的。《尚书·洪范》有“五行”，孔颖达疏：“五行者，何谓也？木、火、土、金、水也。”这里所说的“五行”是指五种物质，即所谓的“金、木、水、火、土”。
通美漫八字是：辛卯 丙申 癸丑 甲寅，大运是：丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯，现在在辛亥运中。日柱天干为癸水，生于申月得令，丑土中有辛金生扶，故日主身旺，喜用火木，忌用金水。原局无火，且年月金多，故取木为用神。
时胜军“善”，在康熙字典中的解释有二： ①形声。从心，从言，善意。本义是说话善良、和善。 ②指行善、行善的人。 本义为心地仁爱，品质淳厚，和颜悦色。常用于称呼善良的人。引申指“办好善事”“做善事”等。 由此看来，“善”的属性应该属“土”。
益函琪首先，从阴阳五行来说，世界万物可分为阴阳两部分；而每一部分又各包含阴阳两极;这样，整个宇宙就分为四种属性，即阴、阳、风、水，它们相互依存，彼此制约。在五行中任何一行都有其相对的另一行，同时也就有了相生相克的关系。 相生是指五行之间存在的一种相互促进的关系。
邴蔚璐“亚”字，拼音：yà 。属土象。 “亚”字的五行属性，史书所载不一而足！ 首先，最准确的答案就是《康熙字典》中所说的：“亚，丑土。”（注：此处“丑土”并非指生肖属牛的五行“土”，而是十二地支中的“丑土”） 其次，在《中华大字典》中则有记载为“火”。
邬国柱“寅亥会木局”的意思是，寅木与亥水合而成木； 这个八字其实应该叫 “甲寅癸亥” 才对。 其中，年柱为甲寅，月柱为癸亥，日柱为甲子，时柱为丙寅。 干支五行完全互补，所以八字很平衡，没有所谓的缺什么。 年柱甲寅中有阳木阳气；月柱癸亥中阴水阳金。 日主甲子中的阴阳属性就不说了，关键看时辰的丙寅。
赫嘉涵五行的“行”字，有道路、行列等含义……因此五行可以理解为自然界的五种运行状况或现象——木火土金水，对应着春生长、夏炎热、长夏湿盛、秋季干燥、冬季寒冷。
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