鞋五行属于什么？
《说文解字》中称“履”为“践也，人所依足也。”段玉裁注曰：“古者席地而坐，膝至席三尺；今人凳上而坐，膝至膝不过四尺。古之席广五尺，长亦五尺。坐则安于席，行则藉于地……故‘践’谓践履而行之也。‘所依’谓所凭借以行走者也。”“履”是古人穿着鞋子走路的动作的总称，后来就专门指代“鞋”了。 据文献记载，上古时期的人都是席地而坐，脚是不露在外面被冻着的。为了保暖御寒、方便出行，人们开始将兽皮剪制成片用以裹脚。这种最早的鞋，既无后跟也无前掌，完全靠系带穿在脚上。因为这种鞋底是用兽皮剪成的薄片制成的，所以被称作“皮舄（xì）”或简称为“舄”。
《诗经·豳风》中有言：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”、“四之日其蚤，献羔祭韭”……这里的“凌阴”就是用来储藏冰雪的窖穴，说明当时已有保存冰雪的做法，那么用兽皮做成的平底鞋自然也能够保存下来。到了周朝，贵族们为了方便出入，还发明了一种高跟子的皮制靴子——武人穿的叫“军旅之舄”，平头素色；臣下穿的叫“朝觐之舄”，有纹饰色彩。春秋战国时期，中原地区的人们开始穿上了用麻布制成的高帮鞋，并出现了用丝麻制作的鞋帮、皮革作为底子的“屦”以及用细布制作的小巧便脚的“屐”等多种类型的鞋，鞋的种类越来越丰富了。到秦汉以后，人们日常所穿的鞋一般分为官民两种型式：平民百姓多为平跟平底且易于脱穿便于劳作的草履和葛屦，而达官贵人多穿木齿底、高帮深口的“履”、“舄”、“屐”等鞋类款式。
东汉许慎说：“上古时以履为船，后世以为履，象人之履足。”可见在古人眼里，不论是哪一种鞋，其实都是人的脚的模仿物，因此都归属于人体的下肢范畴内。既然如此，我们不妨把鞋理解为脚的一部分或者说是脚的延伸部分，这样看来也就很好解释为什么鞋与人体一样分阴阳五行属性的问题了。